HOT ! 古伊万里染付蛸唐草文磁器中鉢 江戸中期染付蛸唐草文7寸皿 フリモノ,黒点③ | 吉祥寺PukuPuku

江戸中期染付蛸唐草文7寸皿 フリモノ,黒点③ | 吉祥寺PukuPuku。古伊万里 染付 蛸唐草文 徳利【文政～天保】 ｜ 古陶磁 大林師友堂。伊万里染付蛸唐草文壺 - 古好屋。古伊万里染付蛸唐草文、磁器の中鉢です。Mb-87 古伊万里 KOIMARI 蛸唐草文 向付 | imarimaru。中鉢の胴には目一杯に「蛸唐草（たこからくさ）」文が、その下の高台脇に向かう裾には連続する規則的な「コの字」文（名称？）が、また、見込みの縁には「四方襷（よもだすき）」文、底には「松竹梅」文が、手書きされています。。ネット上には、江戸後期〜末期の古伊万里磁器の中に、出品と同じ組み合せ文の染付蕎麦猪口が少なからず見られます。九谷焼　6角香炉。出品の中鉢も同時期のものだと思われます。茶道具 茶碗 色絵 五色 干支 猿 申 清水焼 京焼 二代 中村源水 新品。「蛸唐草」文は、強い生命力、途切れなく伸びていく様子から「繁栄・長寿」を意味するとされています。初代中村道年　一口碗　7cm　6客。「コの字」文は、単純そのもので裾に描かれ目立ちませんが、鉢をひっくり返すと、主の「蛸唐草」文を引き立てる効果的なコントラストであることが分かります。e2089 中国古陶磁 染付 煎茶碗 4客 木箱入り 寿紋 唐物 茶道具。次に説明する「四方襷」文と同じ役割の日本（？）の文ではないでしょうか。中国　粉彩　山水人物文盤　皿　V　4650A。「四方襷」文は、器の主となる絵文様を引き立てる連続する背景文様とされますが、１４世紀中期中国の元時代の染付に用いられて以来、明時代には多用され、それが古伊万里などの背景地文に応用された、と説明。上田恒次練込鶉手抹茶茶碗。「松竹梅」文は、それぞれ独立した植物ですが、松は長寿と繁栄を、竹は節度と強さを、梅は純粋と耐え忍ぶ心を象徴するとされ、古来、日本人の価値観や美意識の象徴として愛されてきた植物、と説明されています。萬古焼　馬酔木窯　森正造　色絵　盃卓　一對　共箱　V　R7428。出品の染付中鉢のいずれの文も、吉祥を招く目出度さを彷彿とさせるものです。朝鮮美術　李朝　高麗白磁　徳利　時代箱付　M　R7461。中鉢には、製造時に生じた小さな黒褐色の点（フリモノ）やピンホール（大の凹み）が所々に見られますが、貫入やニュウなどの傷はほぼありません。朝鮮美術　李朝　高麗白磁　染付　花文　小壷　M　R7500。使用時に生じたと思われる汚れ、欠けやヒビなどの損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品と言えると思います。古伊万里 初期赤絵 茶碗 古美術 古道具 アンティーク 茶道具。大きさ（㌢）重さはおよそ次の通りです。伊万里　蛸唐草睡蓮鉢　31cm　大正〜昭和中期。高さ６．７、高台０．４、高台径５／口縁外径１４．５、内径１４．３／重さ２１０㌘／出品の古伊万里の中鉢は、描かれた吉祥文もさることながら、中鉢としては肉厚の薄さが特徴的な染付磁器です。中国　清朝　青花花文鼻煙壷　花瓶　2点　李朝螺鈿装飾六角箱入り　C　R7421。汚れや損傷はほとんど見られず、良好な状態の美品です。Maiolica アルバレッロ パルメット紋 モスタルダ 薬瓶 保存瓶 飾り壷。食卓に出す染付蛸唐草文の一鉢にどのような料理を盛り付けるか、思いを巡らしていただけると幸いです。冨貴長春 古伊万里 花唐草獣図 色絵 なます皿 六客 中皿 鉢 錦手【CM12】。